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　　“伞面遮的是风雨，伞骨撑的是乡情。”近来，第十五届北京世界电影节短视频单元荣誉盛典于北京举办，安庆师范大学6名学生所拍照的油布伞微纪录片著作《伞文诗》，取得文明艺术类三等奖。

　　“油纸伞有很多人知道，那油布伞呢？”上一年11月，这支由6名广播电视学专业大学生组成的团队于安徽省宣城市泾县敞开了一场非遗技艺拍照之旅。

　　《泾县志》记载，泾县出产油布伞前史悠远持久，其间，孤峰油布伞产销量最大、质地最优，早在宋元时期就有制伞的记载，经过一代代手艺人传承，发扬光大。

　　泾县孤峰油布伞的竹骨上，刻着皖南山区的年轮。作为省级非遗，其制造技艺扎根于青竹遍及的山岗、传承于烟雨模糊的溪涧。这份藏在竹节纹理里的非遗暗码，等待着青年视角的从头破译。

　　小组成员李武回想，拍照阶段，每日往复住处与当地的国民油布伞厂，清晨要蹲守山林竹径，“手指冻得通红，就哈气暖一暖，接着拍。当地匠人挑选最有耐性的竹子作伞骨，咱们心里装着要拍出一部好著作的耐性，再冷再累也能咬牙坚持”。

　　从策划拍照主题到准备拍照设备再到记载制造细节，一部微纪录片的诞生，靠单人力气难以完成。为此，团队进行了分工：四人担任拍照，一人承当采访，一人机动候补。因拍照地与住处间隔远，需早上转移相机、稳定器、三脚架等设备。为捕捉匠人上山砍竹画面，咱们顶着北风跟从拍照，默符合作调整镜头视点。“伞骨需经百炼才撑得起风雨，你们也要在协作中磨出耐性。”团队辅导教师李萍常这样叮咛团队。

　　作为安庆本地人，小组成员李苏皖对家园文明有着特别情结。“从小看着望江挑花的精巧纹样、听着黄梅戏的悠扬曲调长大，这些家园非遗早已‘融入血脉’。”她慨叹，此次在泾县触摸油布伞制造时发现，同属皖南区域、山水相连的两地，传统手工艺中藏着类似的乡情回想，“不只是从小触摸的非遗，家园周边城市的非遗相同值得被看见”。

　　拍照时刻只要5天，团队需背着设备在高低的山路上取景，土路坑洼不平，雨后更是泥泞难行，器件磕碰危险高，每一步都需分外当心。李苏皖踩着碎石爬坡时不小心滑倒，脚踝扭伤，却顾不上痛苦，急速护住怀中的设备。过后，她慨叹，这段山路就像非遗传承之路，虽布满崎岖，却通向充满希望的文明原乡。

　　在《伞文诗》的编排准备中，团队环绕片名与叙事结构打开多轮评论，从毛竹到伞骨穿制，再到伞面成型，如何用诗意的方法串联起油布伞的制造流程，是他们开始的难题。团队成员陈艺文回想，小组屡次推翻原有计划，终究决议以“伞的视角”构建散文诗式结构。片名创意则源于歌曲《父亲的散文诗》，“伞”与“散”刚好同音，既点题又保存诗意。转场规划中，团队又学习了歌曲散文明的歌词结构和对仗方法。

　　《伞文诗》的编排过程中，小组成员重复推敲确认结构，规划起承转合细节，将镜头画面与音乐节奏、音效音响完美符合，在情感上引发共识。关于转场规划，团队开始想象以“黑底白字”标示华章，但考虑到画面漂亮度，终究选用油布伞的制造空镜转场，并辅以散文明言语串联各部分，既天然联接内容，也让成片更具诗意活动感。

　　劈竹条、磨伞骨、穿彩线……《伞文诗》不只展示油布伞的制造工序，更讴歌一代代工匠的据守。“咱们就像伞柄，是衔接曩昔匠人据守与未来立异传达的枢纽。”小组成员杨晓雨说，在记载油布伞制造的过程中，老一辈匠人的专心与据守令团队深受牵动，这些白叟也等待经过镜头让更多人发现油布伞之美，招引更多年轻人成为非遗传承的新生力气。

　　“当看到镜头里油布伞骨在光影中流通，忽然理解非遗传承就像竹条破节——得耐住寒、扎下根，才干磨出耐性。”陈艺文指着资料里一组老师傅抚摸青竹的特写镜头说，“匠人掌心的老茧擦过竹节时会宣布‘沙沙’的声响，这样的细节比任何解说词都更有力气。”

　　资料从相机导进硬盘需求逐帧挑选和符号，由于拍照量很大，小组成员常常一坐便是一整天。但他们都觉得，“就像油布需层层涂改、重复暴晒，咱们在编排中千次打磨，只为让每一个镜头都渗透油布伞的魂灵。伞是匠人的孩子，《伞文诗》是咱们的孩子，好像爸爸妈妈等待孩子远行，团队也期盼《伞文诗》能带着传承力气，走向更广阔天地”。

　　这群年轻人也意识到，当课堂上“文明自傲”的理论转化为镜头下的实践，手中的摄像机不只是创造东西，更是测量前史厚度的标尺。“非遗不是凝结的标本，而是活动的文明长河。”小组成员王莹莹慨叹，当青年用镜头记载前史，用立异激活传统，非遗便在代际传承中完成了从“根”到“芽”的蜕变。

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